Даосская Школа Чжэнь Дао базируется на традиционных даосских методах самосовершенствования. Ее основной особенностью является комплексный подход к развитию тела, энергетической системы и сознания человека. В программе занятий изучаются методы регулирования тела, дыхания и сознания, динамические комплексы (Дао-инь), дыхательные практики (Туна), т.е. все что необходимо для здоровья, а также для того, чтобы перейти к практике внутренней алхимии (Нэйдань). Школа Чжэнь Дао – это полная даосская традиция, именно поэтому она способствует развитию всех аспектов человеческого существа.
Сама система состоит из трех больших блоков:
Первый — это «Мастерство покоя». Сюда входят различные методы, которые выполняются в основном в неподвижном состоянии. Это глубокие медитативные практики и работа с энергией, сознанием, духом и душой. Сам блок «Мастерство покоя» состоит из трех «Больших колесниц» или десяти уровней. Он является важнейшим и является основой Даосской традиции.
Второй блок — это «Мастерство равновесия». Сюда входят различные динамические практики, где особое положение занимает Дао-Инь. Это искусство представляет собой методику растяжения, раскрепощения физического тела, а также содержит вполне конкретную внутреннюю работу с энергией Солнца и Луны, Неба и Земли, и использование этой энергий для развития добродетельных качеств человека (Дэ) без которых невозможно духовное развитие человека. Получается, что в первом блоке акцент смещен больше на работу с энергией, сознанием и духом, а во втором блоке — на работу с телом. Таким образом, первый и второй блок гармонично дополняют друг друга.
Третий блок — это «Промежуточное мастерство» или Практика во время сна. Таким образом, человек может практиковать даже в то время, когда спит.
Обычный Цигун и Внутренняя Алхимия.
 Хотелось бы акцентировать внимание на том, что существует как обычный Цигун, так и «Внутренняя алхимия». Принципиальное различие в них заключается в том, что обычные методы Цигун позволяют работать с обычными видами энергии, позволяют оздоровить тело, уравновесить циркуляцию энергии и достичь контроля над своими чувствами и эмоциями. А методы «внутренней алхимии» позволяют работать не только с обычной энергией и с обычным сознанием, но и с изначальной энергией человека, его изначальным духом, а также с истинной (чжэнь) Ци Неба и Земли. Используя специальные практики, ученик выплавляет в своем теле особое энергетическое образование, которое называется Пилюля Бессмертия. В дальнейшем эта Пилюля используются для открытия обычных, чудесных и алхимических каналов, изменения физического тела на молекулярном уровне и совершенствования Души и Духа. Следует сказать, что внутренняя алхимия достаточно сильно отличается от методов современного Цигун. Многие системы современного Цигун создавались для поддержания хорошего физического и психического здоровья и не могут быть использованы для полной реализации духовного потенциала человека и постижения им своей истинной природы.
«Внутренняя алхимия» – это сердце, само ядро Даосской традиции. И до недавнего времени именно методы «внутренней алхимии» хранились в очень большой тайне, в отличие от обычных методов Цигун, достаточно широко распространенных в мире.
Подробнее о Даосской Школе Чжэнь Дао на сайте http://zheng-tao.com
Ближайшие семинары проводимые Школой Чжэнь Дао:
1. Семинар в Одессе, 28-30 августа по Дао Инь и Туна:
Семинар посвящен изучению Дао Инь и Туна.
Краткое описание программы семинара:
1. Изучение методики "закладывание фундамента" - различные упражнения по регулированию тела, дыхания и сознания, очищение энергетических каналов, базовые упражнения по накоплению энергии в нижнем данятяне.
2. Туна - даосские дыхательные упражнения.
3. Дао Инь - будут рассмотрены несколько комплексов этого искусства.
4. "Лотосовая практика" - предназначена для очищению сознания и Души человека и культивации добродетельных качеств.
5. "Даосские женские практики" - которые учитывают особенности женской физиологии тела, энергетической системы и сознания, а также позволяющие добиться более быстрого баланса энергий Инь и Ян, замедление процесса старения и др.
Подробнее о программе семинара:
1. Методика "закладывание фундамента" позволяет отрегулировать и подготовить тело, дыхательную и энергетическую систему, а также сознание ученика к практикам более высокого уровня. Таким образом, при изучении этого блока человек приобретает необходимые навыки, без знания которых двигаться по Пути совершенствования будет невозможно
2. Даосские дыхательные упражнения (Туна):
Дыхательные упражнения играют в Даосской практике достаточно важную роль, этот раздел называется «туна» или «син Ци», что означает «регулирование Ци» или «контролирование Ци». В практическом Даосизме существует огромное количество дыхательных техник предназначенных как для лечения болезней, так и для накопления и контроля движения энергии. Упражнения могут отличаться друг от друга по очень разным параметрам: какой тип дыхания используется (прямое, обратное, грудное, вздыхающее, смешанное дыхание); ритм; наличие задержки дыхания или ее отсутствие; когда производится задержка (после вдоха, выдоха или в обоих случаях); методы внутренней работы при том или ином дыхательном упражнении; наличием или отсутствием динамических упражнений и произношением специальных звуков. Одно из самых сложных является «зародышевое дыхание», суть его сводиться к тому, что практикующий перестает дышать легкими, при этом его сердцебиение очень сильно замедляется, а со временем может полностью остановиться. Такой вид дыхания необходим на высоких уровнях практики, когда нужно будет находиться в глубочайшем состоянии медитации множество дней, недель подряд.
Если обратиться к истории, то уже в IV–III вв. до н.э. существовали тексты, в которых было достаточно подробно описаны различные дыхательные методы, а также в какое время суток их нужно практиковать и какую пользу они могут принести практикующему. Называются эти трактаты: «Десять вопросов» и «Речи о Высшем Дао Поднебесной», причем во втором тексте приводятся также описания сочетания Дао Инь и дыхательных упражнений. Из этих текстов ясно видно, что на момент их написания приведенные там методы имеют вполне завершенный вид, а значит, они уже существовали в еще более древний исторический период. В трактате Гэ Хуна «Баопу-цзы» или «Мудрец, объемлющий Первозданную Простоту» (317–320 гг. н.э.) указывается, что человек, овладевший дыхательными упражнениями, которые способствуют контролю над Ци (син ци), приобретает различного рода сверхъестественные способности, ему подвластны природные силы, он может исцелять различные болезни, и ему не страшны дикие животные.
 3. Дао Инь:
Дао Инь, что в буквальном переводе означает «вести и тянуть». По сути же Дао Инь – это методика растяжения и раскрепощения тела, которая позволяет вывести и вытянуть из тела человека все вредоносное, а также сделать движение энергии гармоничным и сильным. Изучая этот раздел, на физическом уровне ученик делает свое тело более гибким и подвижным, также внимание уделяется открытию тазобедренных, коленных и голеностопных суставов, что необходимо для умения долго находиться в позициях сидя со скрещенными ногами. На энергетическом плане происходит работа с энергией Неба и Земли, Солнца и Луны, которая используется для развития и культивации положительных качеств нашей Души, таких как любовь, сострадание, прощение, отсутствие привязанности и др. Таким образом, все группы упражнений выполняются с сосредоточением на вполне конкретной внутренней работе, а некоторые упражнения еще и в сочетании со специальным дыханием. Поэтому, не смотря на наличие активной работы с телом, при выполнении упражнений Дао Инь главная роль все же отводится именно работе с энергией, которая направляется на уравновешивание Инь и Ян, на усиление общего энергетического потенциала, а также на взращивание важнейших качеств человеческой Души, без которых о духовном развитии говорить невозможно.
В Дао Инь нет стремления обрести сверх гибкость и подвижность суставов и связок, здесь это считается совсем не обязательным. Большинство движений выполняются мягко и плавно, что позволяет гармонизировать движение энергии в теле, устранить препятствия для ее дальнейшей циркуляции, сделать тело более сильным, гибким и раскрепощенным, улучшить омовение кровью внутренние органы и доставку к ним питательных веществ, научиться чувствовать свое тело, а не только знать о его существовании. Дао Инь является очень древним искусством и на данный момент существуют научные исторические доказательства, что данная методика уже существует намного более чем две тысячи лет. Так в начале 70-х в ходе археологических раскопок в Мавандуе (провинция Хунань) были найдены уникальные документы и погребения, которые датируются III–II вв. до н.э. Были среди них и рисунки изображенные на шелке, которые изображали людей выполняющих упражнения Дао Инь. Еще существуют медные изделия династии Шан (1766–1122 гг. до н.э.) на которых изображены позиции и динамические упражнения Дао Инь, это указывает, что это искусство уже существовало до возникновения письменности. Также информация об упражнениях Дао Инь упоминается в таких известных древних трактатах как Чжуан-цзы (IV–II вв. до н.э) и «Простые вопросы по Канону Желтого Императора о внутреннем» (I вв. до н.э). Помимо этого существует «Канон Дао Инь» («Дао Инь цзин») в котором описываются основные принципы и польза от выполнения от тех или иных упражнений. Вышеупомянутые рисунки на шелке называются «Дао Инь ту» — «Схема упражнений Дао Инь» и насчитывает около полусотни изображений с описанием. В период с 550-630 гг. Чао Юаньфань составил пятитомник «Трактат о происхождениях и симптомах болезней» (Чжубинюань хоулунь») где приводится классификация более 200 упражнений Дао Инь.
4. Лотосовая практика - базовая неподвижная медитативная практика из раздела Сингун, которая направлена в основном на культивирование добродетельных качеств, очищению Души и других различных совершенств, для использования всего этого во благо всех живых существ. Также практика направлена на постижение своей Изначальной Природы и достижение гармонии между внутренним и внешним миром.
5. "Даосские женские практики" - практики которые учитывают особенности женской физиологии тела, энергетической системы и сознания, а также позволяющие добиться более быстрого баланса энергий Инь и Ян, замедление процесса старения и др.
Предварительное расписание:
28 августа (пятница) 18,00 - 20,00 лекция (вход бесплатный)
29 августа (суббота)- 13.00 - 16.00
30 августа (воскресенье) -13.00 - 16.00
Регистрация обязательна: для этого необходимо позвонить
по т. +38 097 542 6102 (Анна) и сделать заявку на участие в семинаре.
Предоплата желательна.
С собой иметь йоговские коврики и подушечки для сидения.
Стоимость всего семинара - 550 грн.
Семинар проводит - Виталий Лищина, руководитель школы Чжэнь Дао.
2. Киев: семинар 1-го уровня Чжэнь Дао 19 и 20 сентября
Подробное расписание смотрите здесь
http://zheng-tao.com/forum/viewtopic.php?f=4&t=1568
3. Карпаты: выездной ритрит с 5 по 13 сентября
Ритрит – это мероприятие, которое на несколько порядков эффективней чем любой семинар, поскольку для него выбирается специальное место проведения, в котором появляется возможность уединиться и оторваться от социального хаоса, который нас окружает, для того, чтобы оставить за чертой все суетные мысли и полностью посвятить себя духовной практике.
Практика на ритрите занимает весь день в отличие от семинара, где вы занимаетесь лишь 2-3 раза в день.
Только на ритрите у вас может появиться реальная возможность осознать на своем опыте какие усилия необходимы для получения того или иного результата, а также получить более глубокое состояние в результате практики, и понимание технологии самосовершенствования и ее необходимых составляющих.
Подробное расписание смотрите здесь
http://zheng-tao.com/forum/viewtopic.php?f=4&t=876 | 
